都是虛構，寫著玩，但道理是真的。
比如很少吃大龍蝦，你參加一個聚會，有的人都不屑浪費時間去吃，趕緊去交際，看上去挺牛吧。
你一個人埋頭很吃，可能就給人留下個沒見識，沒見過世面的感覺。
曹德旺有個視頻，他一個人在聚會時候的間隙吃東西，身邊的保安還是秘書，不讓他們打擾他吃飯。
任正非，女兒似乎都和妻子姓。
你和朋友聊天，聊到什麼軍事，世界格局形式，你不了解，關係還鐵，他可能就說你真沒見識。
你公司新的項目，你不會搞，老闆說你都是 cto 了。怎麼這麼沒見識呢？當然他如果不是故意為難你，就是和你開玩笑的了。哈哈。
賺著賣白菜的錢，操著中南海的心。這個是見識？這個是偏見？
看了很多新聞，讀了很多書，做了很多事，見了很多牛人，去過世界各地，體驗過各種生活。就是有見識嗎？
還是就是字面意思，看見就識別出來了？那和智能識別功能有啥區別？
有區別，同聲傳譯挺貴按小時收費，其他語音識別價格更低。
悟空的火眼金睛，見識我覺得挺高，但是沒啥用，不少識別出來搞不定。意味的是階級嗎？不能跨越或者很難跨越？
悟空修成正果後，是不是見識就固化了，打妖怪就是具體問題分析解決，該求什麼人，搬什麼救兵，確實有領導範兒了，領導不就是這麼幹的？不，每個人都是這麼幹的。不然服務業的三產雪球不會越來越大。
悟空這兒見識就是能防詐騙，高階詐騙低階的人，不過金蝉子也夠慘，高階低階換來換去的。
說到這兒，再說說大龍蝦，你認出來是好東西，但是有的人偏要假裝成認出了，並且經常吃，並且似乎因為天天吃還吃出了高尿酸，導致現在不能吃的感覺。他就是層級高的感覺。你看看他千萬級俱樂部才能穿的短袖深藍色的洗成了淡藍色，你莞爾一笑。假裝十分有見識。說了一句，兄弟經常吃呀，尿酸超標了？
那哥們伸出手，嘗試著拽拽他的黃金比特幣符號大戒指，骨節腫大痛風，戒指都取不下來。
參考
關於政治，你一定誤解了這些概念（政治哲學史（第三版））書評
一些有趣的觀點。
Note
黑格爾曾說：“中國沒有歷史”，因為歷史應該有其目的性，而中國的歷史本質上來說是個死循環。而按照古希臘人的觀點，中國人也從來沒搞過政治。因為政治應該產生於說服而不是征服。
政治的意義，應該指向權威的合法性，只有刀劍的是流氓和強盜。軍事與政治是一對反義詞，軍事的獨裁，一定是因為政治的失敗，所以退回到沒有政治的狀態中，退回到權謀武力和直接的鎮壓中。
人類統治有兩種方式：兵戎相見，或口舌相爭。古希臘人發明了 “政治” 的概念，希臘人認為：政治是語言的藝術。用 “政治” 來解決問題，它的意思就是說服，談判，投票，達成契約，而絕非軍事，獨裁，武力征服。
古希臘人把政治視為一種榮譽，認為它代表了人類的文明，代表人類與動物的根本區別，政治體現的應該是一種共識，是一個集體對於自由、公平、正義的共同追求。
很多人認為，自由主義者就等於無神論者。有神論者大半有約束，很少有自由主義者會同時 “上帝存在” 的概念。這個看法，多半是根據現代自由主義的一些粗淺印象得出的。
現在很多自稱是 “自由主義者” 的人，卻很少了解過自由主義產生的歷史基礎。自由主義者對政府是相當警惕的，認為政府是一種必不可少的惡，它的權限只應該局限在基礎的公共事務的領域之上，自由主義者心目中，合格政府應該起碼具備有三個要件：
1、權力不能集中在某一個人的手中，必須有精密的預防權力無限擴大的體制，也就是所謂的三權分立，這種對於權力的警惕，是基於基督教的原罪論基礎上提出的。聖經中說，這世上沒有一個義人，即便看起來最完美的人，也很難保證他不在權利的誘惑下做出邪惡的事，成為極權的獨裁者，所以設計一套體制，來防止權力的獨占是必須的。
2、政府必須充分尊重人權。自由主義的根基是人權，相信人人皆有生命，財產，自由的權力，神聖不可剝奪。而這一理念，它的根源正是基督教文化中的 “天賦人權”，上帝按照自己的形象造人，所以人的生命高貴，神聖不可侵犯，這就是人權的根基之所在。
如果剝離掉基督教文化，而獨立的去談人權的概念，就會顯得飄忽無根，就無法解釋，為什麼動物就沒有這些基本權利？如果只是按照進化論的叢林法則，優勝劣汰，弱肉強食，那麼弱者就理應被淘汰，強者有什麼必要來維護弱者的基本權益？