すべては虚構であり、遊びのために書かれていますが、理屈は本当です。
例えば、大きなロブスターをあまり食べない場合、パーティーに参加すると、時間を無駄にすることを軽蔑する人もいれば、急いで社交をしに行く人もいます。見た目はかなりすごいですね。
あなたが一人で夢中になって食べていると、無知で世間知らずの印象を与えるかもしれません。
曹德旺の動画では、彼がパーティーの合間に一人で食べていると、周りの警備員や秘書が彼の食事を邪魔しないようにしています。
任正非の娘は、どうやら妻の姓を名乗っているようです。
友達と話していると、軍事や世界の構造について話題になり、あなたが理解していないと、親しい関係でも「本当に無知だね」と言われるかもしれません。
あなたの会社の新しいプロジェクトを理解できないと、上司は「あなたはもう CTO なのに、どうしてそんなに無知なの？」と言うでしょう。もちろん、彼があなたを困らせようとしているわけではなく、冗談を言っているだけでしょう。ハハ。
白菜を売って得たお金で、中南海の心配をする。これが見識ですか？これが偏見ですか？
多くのニュースを見て、多くの本を読み、多くのことをし、多くのすごい人に会い、世界中を旅し、さまざまな生活を体験しました。それが見識ですか？
それとも、単に目に見えるものを認識できるということですか？それは知能認識機能と何が違うのでしょうか？
違いがあります。同時通訳はかなり高価で、時間単位で料金がかかりますが、他の音声認識はもっと安いです。
悟空の火眼金睛は、見識が高いと思いますが、あまり役に立たないこともあります。多くのことを認識できても、解決できないこともあります。それは階級を意味するのでしょうか？越えられない、あるいは越えるのが難しいのでしょうか？
悟空が修行を終えた後、見識は固定されたのでしょうか？妖怪を倒すのは具体的な問題分析と解決であり、誰に助けを求め、どの救援を呼ぶかを知っている。確かにリーダーのような存在です。リーダーはこうするものではありませんか？いいえ、誰もがこうするのです。そうでなければ、サービス業の三次産業の雪だるまはどんどん大きくならないでしょう。
悟空の見識は詐欺を防ぐことです。高級詐欺は低級な人を狙いますが、金蝉子も十分に悲惨です。高級と低級が入れ替わるのです。
ここで大ロブスターについて話を戻すと、あなたはそれが良いものだと認識しますが、ある人はそれを認識したふりをし、頻繁に食べているようです。そして、毎日食べているせいで高尿酸になり、今は食べられないという感覚を持っています。彼は階級が高いという印象を与えます。彼が千万級のクラブでしか着られない深い青の T シャツが淡い青に洗いあがったのを見て、あなたは微笑みます。非常に見識があるふりをしています。「兄弟、頻繁に食べているの？尿酸が超過しているの？」と言います。
その男は手を伸ばし、彼の黄金のビットコインのシンボルの大きな指輪を引っ張ろうとしますが、関節が腫れて痛風で、指輪を外すことができません。
参考
政治について、あなたはこれらの概念を誤解しているに違いない（政治哲学史（第三版））書評
いくつかの興味深い見解。
Note
ヘーゲルは「中国には歴史がない」と言いました。なぜなら、歴史には目的が必要であり、中国の歴史は本質的に死の循環だからです。また、古代ギリシャ人の観点から見ると、中国人は政治を行ったことがないとされています。なぜなら、政治は征服ではなく説得から生まれるべきだからです。
政治の意味は、権威の合法性を指し示すべきであり、刀剣だけが無法者や強盗です。軍事と政治は反義語であり、軍事的独裁は必ず政治の失敗によって生じるため、政治のない状態に戻り、権謀や武力、直接的な弾圧に戻るのです。
人類の支配には二つの方法があります：武力での対決か、言葉での争いです。古代ギリシャ人は「政治」という概念を発明し、ギリシャ人は政治を言語の芸術と考えました。「政治」を使って問題を解決することは、説得、交渉、投票、契約の締結を意味し、決して軍事、独裁、武力征服ではありません。
古代ギリシャ人は政治を名誉の一形態と見なし、それが人類の文明を代表し、人類と動物の根本的な違いを示すと考えました。政治は自由、公平、正義の共同の追求を体現すべきです。
多くの人は、自由主義者は無神論者であると考えています。神論者の多くは制約があり、自由主義者が「神は存在する」という概念を持つことはほとんどありません。この見解は、現代自由主義のいくつかの浅い印象に基づいています。
現在、多くの自称「自由主義者」は、自由主義が生まれた歴史的背景をほとんど理解していません。自由主義者は政府に対して非常に警戒心を持ち、政府は必要不可欠な悪であり、その権限は基本的な公共事務の領域に限るべきだと考えています。自由主義者の心の中で、適格な政府は少なくとも三つの要件を満たすべきです：
1、権力は特定の一人に集中してはいけません。権力の無限の拡大を防ぐための精密な制度、すなわち三権分立が必要です。この権力に対する警戒は、キリスト教の原罪論に基づいています。聖書には、この世に義人はいないと書かれており、最も完璧に見える人でも、権力の誘惑に負けて邪悪なことをする可能性があるため、独裁者になることがあるのです。したがって、権力の独占を防ぐための制度を設計することが必要です。
2、政府は人権を十分に尊重しなければなりません。自由主義の根底には人権があり、すべての人が生命、財産、自由の権利を持ち、神聖で剥奪できないと信じています。この理念の根源は、キリスト教文化における「天賦人権」にあります。神は自らの形に人を造ったため、人の生命は高貴で神聖不可侵であるというのが人権の根底です。
キリスト教文化を剥ぎ取って人権の概念を独立して論じると、根拠がなく漂流することになり、なぜ動物にはこれらの基本的権利がないのかを説明できなくなります。もし進化論のジャングルの法則に従って、優勝劣敗、弱肉強食であるならば、弱者は淘汰されるべきであり、強者が弱者の基本的権利を守る必要は何もないのです。